Chapter 42, Verse 41

Zülmə mə’ruz qaldıqdan sonra (həddi aşmadan) əvəzini çıxanlara heç bir cəza verilməz (onların heç bir günahı yoxdur, uğradıqları haqsızlığın əvəzini çıxmışlar).

Neće odgovarati onaj koji istom mjerom uzvrati za pretrpljenu nepravdu,

I doista, ko se odupre nakon zulma (nanešenog) njemu - pa takvi - nema protiv njih nikakva puta.

受人欺侮而進行報復的人們，是無可責備的。

En hij die zich zelven zal wreken, nadat hem nadeel zal zijn toegebracht; Opzichtens dezen is het niet geoorloofd, hen daarvoor te straffen;

بر كسانى‌كه مورد ظلم قرار گرفتند و انتقام گرفتند ايرادى نيست.(41)

و کسی که بعد از مظلوم‌شدن یاری طلبد، ایرادی بر او نیست؛

و کسانی که پس از ستم دیدنشان [به حکم حق و برابر قوانین اسلام] در مقام انتقام برآیند، ایرادی بر آنان نیست [و در شرع مقدس می وزی وجود ندارد که حق آنان را باطل کنند.]

و هر کس پس از ظلمی که بر او رفته انتقام طلبد، بر اینان هیچ گناه و مؤاخذه نیست.

Quant à ceux qui ripostent après avoir été lésés, ...ceux-là pas de voie (recours légal) contre eux;

Ceux qui se défendent contre une injustice, ceux-là ne sont sujets à aucune poursuite (légale).

Quant à ceux qui se défendent après avoir été injustement agressés, ils ne peuvent être sanctionnés.

Jedoch trifft kein Tadel jene, die sich wehren, nachdem ihnen Unrecht widerfahren ist.

Und wer zurückschlägt, nachdem ihm Unrecht angetan wurde, gegen diese gibt es keinen Weg (zur Bestrafung).

Und wer immer sich selbst hilft, nachdem ihm Unrecht zugefügt wurde, gegen jene gibt es keine Möglichkeit (, sie zu belangen).

Und sicherlich, wer sich selbst hilft nachdem ihm Unrecht zugefügt wurde, dann diese nicht (ist) gegen sie an Weg.

Kuma Lalle ne, wanda ya nẽmi taimakon rãmãwa a bãyan an zãlunce shi, to waɗannan bãbu wata hanyar zargi a kansu.

Dan sesungguhnya orang-orang yang membela diri sesudah teraniaya, tidak ada satu dosapun terhadap mereka.

Chi si difende per aver subìto un torto non incorre in nessuna sanzione.

Però, se qualcuno si difende dopo che è stata compiuta contro di lui un’ingiustizia, non può essere rimproverato.

不当なことをされた者が，自ら守って（報復して）も，これらの者に対して罪はない。

താന്‍ മര്‍ദ്ദിക്കപ്പെട്ടതിന്‌ ശേഷം വല്ലവനും രക്ഷാനടപടി സ്വീകരിക്കുന്ന പക്ഷം അത്തരക്കാര്‍ക്കെതിരില്‍ ( കുറ്റം ചുമത്താന്‍ ) യാതൊരു മാര്‍ഗവുമില്ല.

Contudo, aqueles que se vingarem, quando houverem sido vituperados, não serão incriminados.

E, em verdade, os que se defendem, após haverem sofrido injustiça, a esses não caberá repreensão,

Нет укора тем, которые мстят после того, как с ними поступили несправедливо.

И, конечно, нет укора тем, которые защищаются против нападения.

А кто под (тяжестью) обид ■ Способен (за себя стоять и) защищаться, - ■ За теми нет вины;

۽ بيشڪ جيڪي پنھنجي ايذائجڻ کانپوءِ وير وٺن تن تي ڪا (ڏوراپي جي) واٽ ڪانھي

Quienes, tratados injustamente, se defiendan, no incurrirán en reproche.

Y quienes se defiendan tras haber sido oprimidos no serán censurados.

Quien se defiende cuando es oprimido, no debe ser reprochado.

Бер мәзълум хаксыз золым итүчедән арттырмыйча үч алса, аңа гөнаһ юк һәм анардан үч алу да юктыр.

Zulme uğratılışı ardından kendini savunana gelince, böyleleri aleyhine yol aranamaz.

Zulme uğradıktan sonra hakkını alan kimse için, artık onların aleyhine bir yol/sorumluluk yoktur.

Kim zulme uğradıktan sonra hakkını alırsa, artık onlara yapılacak bir şey yoktur.

اور یقیناً جو شخص اپنے اوپر ظلم ہونے کے بعد بدلہ لے تو ایسے لوگوں پر (ملامت و گرفت) کی کوئی راہ نہیں ہے،

اور جس پر ظلم ہوا ہو اگر وہ اس کے بعد انتقام لے تو ایسے لوگوں پر کچھ الزام نہیں

اور بے شک جس نے اپنی مظلو می پر بدلہ لیا ان پر کچھ مواخذہ کی راه نہیں،

Người nào đã tự vệ sau khi bị áp bức thì sẽ không có lý do nào để khiển trách họ (bởi họ chỉ giành lấy lẽ phải của họ).

Dájúdájú ẹni tí ó bá sì gbẹ̀san lẹ́yìn tí wọ́n ṣe àbòsí sí i, àwọn wọ̀nyẹn (tí wọ́n ṣàbòsí sí), kò sí ìbáwí kan kan fún wọn.